【夜读】稻盛和夫:人生有三件事,不能太过
干货
  
2021-07-21 22:10:12
[ 导读 ] 不论是为人,处世,还是做事业,都需要有个界限。

不论是为人,处世,还是做事业,都需要有个界限。

正所谓过犹不及,凡事过度求满,最后只会害人害己。

金庸在《书剑恩仇录》中写道:“情深不寿,强极则辱,谦谦君子,温润如玉。”

无论哪个领域,唯有那些做事恰如其分的人,方能过好这一生。

1、不过度烦恼

在人生中经常有各种各样的烦恼。但是我尽力做到了不烦恼,而且规劝大家“不要烦恼”。

我们需要深思熟虑,但却不需要烦恼。烦恼只会耗费精力和时间,有时甚至会损害健康,没有任何好处。

为了解决工作中发生的问题,我会思考、思考、再思考,一直到想通为止,但对策一旦确定,思考就告一段落。

为了不生烦恼,我会透彻地思考,思考到“不需要再思考为止”,之后就会采取“尽人事、待天命”的态度。这是很必要的。

然而,思考透彻并不等于一切问题都能解决。大概就是这个原因吧,有的人就会习惯性地烦恼不已。

这样的人重要的是:自己下决心“不要烦恼”。

据我所知,这也烦恼、那也烦恼的人,多数是在确定对策之后,到结果出来之前,总是烦恼不堪:“能顺利吗?会失败吗?”

但是,事情不会因为你烦恼,结果就会变好。既然箭已离弦,接着只能等待,可以做的只有“待天命”而已。

经过彻底的思考拿出的对策,最后是吉还是凶,不得而知。为不得而知的结果而烦恼,不是很愚蠢吗?

这种烦恼没有意义。应该这么去想。

结果是吉,当然没有问题,皆大欢喜。但是,一旦结果是凶,就是失败了,人们又开始烦恼了。

例如,遭受的损失超过预想,但是既然木已成舟,就没办法了。所谓“覆水难收”,泼到地上的水已被地面吸收,收不回来了,再为它烦恼已毫无意义。

与其为了已经蒙受的损失一味烦恼,不如着眼于往后的工作,获取新的利益。那么做就不会再烦恼。

所以结论是不去烦恼,就是摆脱烦恼最佳的方法。

2、不可过度安逸

拼命工作会给人生带来意想不到的、美好的未来,即使这个道理你理解了,懂得了,但因为人本性中就有好逸恶劳的倾向,所以“工作令人生厌”“能不工作最好”这种念头时不时还会冒出来。

本来人这种动物,如果放任不管,就会流于安逸,只要可能就总想逃避苦难。

这种基于人的本性、追求安乐的习性,我想不管是我们这些成长于战争年代的人,还是现代和平富裕时代的年轻人,基本上并没有什么区别。

过去和现在很大的不同是,在迫不得已的我们那个时代,即使你讨厌工作,现实环境也逼得你不得不努力工作。

我青年时期的日本,社会环境比今天不知严酷多少倍。无论你喜欢不喜欢,如果你不辛勤劳动,就连饭也吃不上。

另外,当时也很难像现在这样,选择自己喜欢的工作、寻找适合自己特点的职场。

那时我们没有选择职业的机会,只能无条件地继承父母的工作,或者是一有就职的机会,就不管什么工作,先做了再说。

这些情形在当时是理所当然的,而且一旦进入了某家公司,想要辞职也不那么容易,因为社会舆论不支持你这么做。

也就是说,工作,在一家单位连续地工作,与你本人的意愿无关,而是社会的需要,或者说是你的义务。

在这中间几乎没有你个人裁量和挑选的余地。这样的事情在今天看来,似乎很不幸,但实际上这或许正是幸事也未可知。

因为,在迫不得已的、辛勤的工作过程中,人们在不知不觉中就能获得人生的“万病良药”。

就是说,即使你讨厌工作,但又不得不努力工作,那么在努力工作的过程中,你脆弱的心灵就能得到锤炼,你的人格就能得到提升,你就能抓住幸福人生的契机

在现在这个和平富裕的年代,强迫劳动已经消失了。因此,在这样的时代,不好好工作、懒懒散散过日子,会给人生带来什么呢?

我们应该认真思考。假设你中了彩票,得到了一大笔钱,足够你玩乐一辈子。但你必定会感觉到,这样的幸运并不能带给你真正的幸福。

没有目标,不做工作,每天吃喝玩乐,如果长期持续这种无聊的生活,你不但不会成长,而且会丧失自己人性中那些美好的东西。

长此以往,你与家庭、朋友的关系就会恶化,你将找不到人生和工作的意义。获得心中快乐的前提是劳动。

每天认真工作,努力获得回报,才能让你感受到人生的快乐和时间的可贵。

拼命工作的背后隐藏着快乐和欢喜,正像漫漫长夜结束后,曙光就会到来一样。

欢乐和幸福总会从辛苦的彼岸露出它优美的身姿,这就是劳动人生的美好。

3、不可过度爱己

西乡隆盛在《南洲翁遗训》第二十六条曾说过:

爱己者,不善之最也。修行不成,事业无果,错而不改,功而生骄,皆因爱己起。故决不可偏私爱己也。

译:只要对自己有利就好,对别人如何不必考虑,这种利己的思想,是做人的大忌。

治学不精,事业无成,有过不改,居功骄傲,所有这些,都由爱己过度而生。这些利己的事情都决不可为。

“爱己者,不善之最也。”

西乡南洲终其一生都倡导“无私”,即去除私欲。而且他还不断强调,诸事不顺,都是因为“我呀我呀”的利己心作怪,就是说,都是爱己过度而生的灾祸。

做生意也一样。我们往往考虑的是只要自己赚钱就好,这不对。江户时代倡导商业道德的石田梅岩说过,“做买卖对方也赚钱,我方也得利”。

让对方也获利,这是商业的铁则,也是从商成功的秘诀。

所谓“好心自有好报”,只要这样想、这样做,好报一定会降临到你身上。无论对人生也好、对工作也好,这一点都非常重要。      

为了持续提高心性必须不断加强对心灵的管理,西乡遗训第二十二条是这么说的:

克己,于事事物物临机而克,则不克。平素修心则克也。

译:克己,凡事想要在当时当地,即所谓临场去克己,很难克得了。必须在平日里就振起精神,进行克己自制的修行才行。  

人在听到克己重要性的告诫时,会说“好,我明白了,到时我一定注意”。        

但一旦遭遇状况,并不能立即将克己精神付诸实施。正因为这样,克己自律的道理,光用头脑理解还不够,必须从平日起就要进行抑制自身欲望和邪念的训练。

就是说,必须融入自己的性格,必须达至此种境界。

没有成为自己的性格,没有变成自己的血肉,那么一旦出现情况,即使想要克制自己也克制不了。

所以,从平时起就要努力克制自己,进行克制欲望的训练,也就是要不断努力去提高心性。

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